在今天的人看来，这种事情是非常奇葩的的，但是，像这种现代人很难接受的情形，在古代的传说里，却是是非常普遍的，希腊神话里头，女神盖亚跟乌拉诺斯生出了十二个泰坦，又跟这十二个儿子生了宙斯三兄弟。中国的神话里头，人皇伏羲，和抟土造人的女娲娘娘原是兄妹，又是夫妻。日本神话里头，父神伊邪纳岐的妻子，也是自己的亲妹妹伊邪那美。至于北欧和埃及的那一套，更是乱得让人没法看。由此来看，在创世神话的体系里，类似的事情，并没什么好奇怪的，不过，也不得不承认，这些创世神话，在一定程度上反应了当时的人生活状况，就比如眼前的这个，在这样一个不愁吃喝的族群里，为什么，男人的地位会如此之低？我想，最简单直接的解释，还在壁画里。

首先，这个部族的祖先，是一个女人，女人是这个部族的创造者。

其次，这个女人最后死死了，看起来，像是化成一块被万人供奉的大石头，而女人的死因，从根本上说，源于，他生下来的这些男人嫉妒与争斗，换句话说，女神，是因为这些男人而死的，按照基督教的说法，人的鼻祖，是亚当和夏娃，亚当和夏娃偷吃了禁果，产生了情－欲，于是两个人纠缠在一起，生出了最早的出现的人，亚当和夏娃生孩子，本身就是个错误，所以，人这种东西，从生下来开始就是有罪的，它需要反省，需要忏悔，需要用生时的善良弥补先天的罪。

与之类似，这些男人，害死了女神，他们是有罪的，他们相互嫉妒，相互提防，自私，贪婪，颇具攻击性，所以他们是丑恶的，低等的，最少相比于部族里的女人来说，他们是这样的。所以，最为罪恶的化身，男人的地位被拉低了。

当然，这也只是我的推测，到底有几分道理，也只有天知道了。

平心而论，不管是父系社会，还是母系社会，这对我们来说，都不重要，重要的是，我比较认同这种类似早期雅典的民主方式，相比于大一统式的封建君主，这种长老间共同参议的决策方式是值得肯定的。

但是，这样的好制度，并没有被长时间的贯彻执行，因为，在壁画的后半部分，出现了一个女人，一个戴着羊头面具的女人。

这个女人，第一次出现，是出现在一个看起来像是祭祀活动的仪式上，一群人，围着一个大坑看着，那大坑里头，被人挖出一个石卵，按比例来说，这个石卵，大概能有篮球那么大，一个长老拿出刀子，将石卵切开，然后，在石卵里头取出了一个不大点儿的小女娃，那娃娃生下来，就盘坐在石卵里头，有鼻子有眼睛，生得极是秀丽，只是，她像是一个石像，双手合十，一动不动。

部族里的长老看见这个小娃娃，全都露出了一种十分惊骇的神情，他们跪成一圈，像拜菩萨一样祭拜着这个女娃，随着时间的推移，这个女娃，一点点地睁开了眼睛，一点点地开始活动，一点点地，由一个类似石像的东西长成了了一个身形婀娜的大姑娘。

她在一众长老的簇拥之下，被推举到了一个最高统治者的地位，她高高地坐在椅子上，像个教主似的，露出一众睥睨众生的神采，而那些，卑贱的，自私的男人，跪倒在她的石榴裙下，一个个，都露出了如此如醉的神采来。

直到有一天，一个穿着黑色袍服的男人出现在她的宫殿里，那个男人，身形颀长，看不清面目，但是，从壁画的风格上看，这是一个相当俊朗的男人。

让我最吃惊的不是他的长相，而是他的穿着，从这个男人的袍服上看，他并不是这个神秘部族里的人，他是一个外来者，一个腰间悬挂着宝剑，手里，还拿着一个像尺子一样的东西的男人，在男人的身后，很多，穿着铠甲，手持长矛的男人站成一排，威风凛凛，让人觉得好生眼熟呢……

“这是汉人的服饰。”指着画面里的男人，小红帽一脸惊讶地看着我。

“是啊。我也觉得。”我说着，拿着电筒往下看去。